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Historias para contar: De filaes y de música en La Festa

A mediados de  la década de los años setenta del siglo pasado, la Fiesta de Moros y Cristianos de Crevillent estaba todavía en proceso de consolidación, iniciado unos años antes. La improvisación en el diseño de los actos seguía siendo la regla general; incluidas las Embajadas. (Exceptuamos la celebración de la festividad de san Francisco de Asís culminada con la procesión en su honor. No olvidemos que la Festa nació para ser tutelada por el Sto. Patrón de la Villa). Cada año, desde su inicio en 1965, la incorporación de comparsas, hasta completar el número de doce, sería el síntoma significativo del entusiasmo generado en los crevillentinos hacia una Fiesta nueva que les hacía partícipes de manifestaciones lúdicas diferentes.

Historias para contar: El atrevimiento de la Festa de Moros y Cristianos

salvadorCuando se inició la Fiesta de Moros y Cristianos en Crevillent (1965), nadie imaginaba la relevancia que alcanzaría en pocos años. Ahora, casi medio siglo después, mirando hacia sus inicios, nos embarga un sentimiento de gratitud para con aquel reducido grupo de jóvenes que la hicieron posible. Seducidos por el ambiente de alegría, propio de estas celebraciones que desde antiguo tenían lugar en otras localidades de la provincia, decidieron implantarlas en Crevillent. Ilusionados -algunos les tacharon de ilusos-, iniciaron la andadura con el atrevimiento característico de la ignorancia, sin tener un proyecto definido. Su inventiva para adaptar a su pueblo los fundamentos de estas celebraciones obtuvo el mayor premio que cabía esperar: la ficción superó a la realidad. Sin proponérselo, vendrían después dos referencias históricas para apuntalar la llamada “Trilogía” de la Fiesta: el episodio de la sumisión del Rais de Crevillent con su Castillo al Rey Jaime I (año 1265), y el día del patrón del pueblo, San Francisco de Asís (4 de octubre), que en el año 1609 coincidió con la expulsión de los moriscos de Crevillent.